Category: мода

tanaquil le clerq

Мексика - 1959. Бовт и Эсамбаев.

...Юноша и девушка встретились и заглянули в глаза друг другу - все общение состоит в обмене взглядами. Их руки не соприкасаются, но взгляды выразительней любых объятий и словесных объяснений. Пара соревнуется в ловкости, грации, силе, ритмичности... В финале девушка победоносно надевает брошенное в начале танца сомбреро. Танец-соревнование, танец-дуэт превратился в маленький спектакль, рассказывающий о жизни мексиканского народа.

Мастерство советских артистов было настолько потрясающим, что гром аплодисментов раздался в начале танца и не утихал до его окончания. "Харабио тапатио" повторялся дважды.

Темпераментные и благодарные мексиканцы, находящиеся в зале, неожиданно решили ответить не менее приятным сюрпризом. В огромном зале все стоя запели ставшую популярной в Мехико советскую песню "Подмосковные вечера".

На другой день Виолетте Бовт преподнесли национальный женский костюм, Махмуду Эсамбаеву - серебряное сомбреро, на котором выгравировали: "Лучшему танцовщику мексиканских танцев - Махмуду Эсамбаеву".

http://dancelib.ru/books/item/f00/s00/z0000002/st005.shtml

Между тем обнаружилась иммиграционная карточка (???) Виолетты Бовт (родители: Анна Соскин и Трофим Бовт) 59-ого года...

https://familysearch.org/ark:/61903/3:1:939X-H9N4-Q
tanaquil le clerq

Русский принц

В этом году 70 исполнилось еще одному всемирно прославленному русскому танцовщику - ВВВ. Многое совпадает в начале их с ЮВС карьеры: имидж русского артиста (эдакая широта, разудалость), работа с молодым Григом, партия Данилы в его КЦ...
Общим оказался и недостаток - отсутствие (чего нет, того нет) природного аристократизма, не позволивший обоим должным образом воплотить образы балетных принцев. При этом В. мешал и переизбыток характерности, столь украсивший в его исполнении партию Базиля и непозволивший ему выступить в одной из главных лирических партий - в ЛО.
Оба танцовщика обладали присущей тому поколению артистов известной укороченностью пропорций, в поздние годы неизбежно приводившей к утяжелению бедер. При этом С., не одаренный от природы особым артистизмом, да еще и страдавший традиционно свойственной питерским некоторой манерностью, женственностью исполнения, все-таки останется в памяти видевших его танец хотя бы в записи Летающим Поэтом, иногда слишком русским в ролях заморских принцев, но всегда истинно лирическим, чувствительным, трогательным, естественным.
Думаю, приз Нижинского подошел бы ему больше чем получившему его, болеее известному в мире, В. (инфо с сайта vasiliev.com).
tanaquil le clerq

"An ordinary country girl"

Уланова действительно была первой Жизелью в истории одноименного балета опростившей этот образ - таковы были веяния времени, таковы были ее собственные устремления. Если во французском оригинале выводя на сцену белошвейку, авторы имели в виду совсем даже как бы переодетую селянкой парижанку, яркость образа которой, отличность из толпы неизменно подчеркивалась как первой исполнительницей партии, овеянной легендами Карлоттой Гризи, так и последующими, русскими и зарубежными, то Уланова стала родоначальницей целого выводка отечественных Жизелей, чье низкое происхождение, нарочитая скромность, даже строгость поведения, скромное очарование, лишенное и намека на эротику, делало ее неким подобием Золушки, чей бал состоялся лишь за гробом.Казалось, основная забота этой Жизели состояла в стремлении не огорчать мать. Одним словом, история юной пуританки, волею либретто, оживающей в мире виллис и пытающейся противиться их суровым обычаям.Не понятно, почему такая Жизель, делает свой выбор в пользу графа, а не принадлежащего к той же социальной группе, что и она сама, бедняги Иллариона. Возможно, в этом и заключается мораль этой истории: смотри на жизнь реально, не гоняйся за принцами, когда рядом с тобой находится верный и любящий тебя парень?

Захотелось вот что-то такое несерьезное написать про Жизель. Слишком уж далеко ушли поколения постановщиков и исполнителей от оригинала балета, который считается чуть ли не единственным из безусловных шедевров классики, сохранившихся до наших дней в относительно аутентичном состоянии. Возможно, формально это и так. Но вот смыслы спектакля, образ главной героини, мотивы ее поступков, безусловно далеко ушли от оригинального замысла Теофиля Готье, Адольфа Адама и хореографов-создателей.

Попытка свести сюжет "Жизели" к праву первой ночи (как это было у нас в 30-ые гг) или к морализаторской идее раскаяния героя (почему не героини?), как это становится модным сейчас, все эти варианты не отражают яркости, театральности, во многом и развлекательности первоначального замысла авторов. В дружественном ЖЖ уже говорилось о пляске героини на столе перед Герцогом и его свитой в 1-м акте. Можно вспомнить и о том, что согласно либретто. во 2-м акте, Жизель своими танцами (против своей воли, повинуясь приказу жестокой Мирты) призвана завлекать Альбрехта, что ей и удается, и он покидает спасительную сень креста, увлеченный ее страстными плясками. Завлекают случайных прохожих не просто безликие белые призраки, как в нынешних постановках, а девушки разных национальностей, соблазняющие их прелестью народных плясок - одалиска, андалузка, баядера... Наконец, о чем говорит заключительная сцена балета в ее первоначальном варианте? С восходом солнца Жизель уходит под землю, откуда и явилась вместе со своими жестокими подругами. Перед этим она рукой указывает чудом оставшемуся в живых неверному возлюбленному, что его место - рядом с его законной невестой (а может к тому времени и женой?) - Батильдой, которую приводит на кладбище Оруженосец. Не является ли таким образом Альбрехт главным персонажем балета, а его интрижка с Жизелью - всего лишь незначительным, хоть и захватывающим, эпизодом биографии романтического героя?

А еще, Жизель была модница. Здесь, в прелестном эссе Теофиля Готье "Мода как искусство", в описаниях прически и платья того времени, мы можем узнать прическу и костюм Жизели, сохранившиеся до наших дней:

http://lib.ru/INOOLD/GOTIE/s_moda.txt

Читать про Уланову в Жизели и других ролях:

http://mariinsky.livejournal.com/1064793.html#cutid1

http://mariinsky.livejournal.com/1065013.html#cutid1

http://mariinsky.livejournal.com/1063737.html